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Fashion
Améfrica Ladina, una postura viva que reconoce el afrocentrismo
03.06.2026
Por Olivia Meza de la Orta
fotografía Henry Rumi
modelo Lucía y Jordano

Proyectos de moda que entablan diálogos más políticos que estéticos ocupan un lugar destacado en la esfera de lo que se conoce como ‘moda latinoamericana’. En este sentido, ya te habíamos platicado de diseñadores como Annais Yucra, de proyectos artísticos como el de Paola Lambertin o de la visión contestataria de streetwear de Innatos Club. Este último ha realizado una colaboración con Afrolatines, una plataforma mediática creada por Lucía Morales Barrientos, que dedica su contenido a representar, visibilizar y protestar ante la constante difuminación de las identidades afrodescendientes en América Latina.

AMEFRICANIDAD

Camisetas que leen ‘Améfrica Ladina’, nos hacen primero cuestionarnos qué es. El término Amefricanidad viene de Lélia Gonzalez, antropóloga, activista y profesora originaria de Minas Gerais, Brasil. González centró su diálogo en el sentido histórico, cultural y cómo se relaciona con el panafricanismo, la negritud y la afrocentricidad.

Desde esa perspectiva, Lucía junto a Innatos Club crearon una reflexión visual y poética sobre la invisibilidad de identidades afrodescendientes en la Moda, los medios de comunicación y las narrativas turísticas y culturales creando un editorial con las camisetas que hacen obvia sus ideologías.

A pesar de ser una parte fundamental de la cultura latinoamericana, las comunidades afrodescendientes suelen quedar fuera de los relatos dominantes de la “latinidad”, que tienden a reproducir una visión eurocéntrica y exotizada.

Lucía Morales Barrientos

DIÁLOGOS ENCONTRADOS

La colaboración con Innatos Club fue intencional. La migración es una realidad histórica y humana que abraza la heterogeneidad, y Daniel -director de la marca– habla desde su experiencia como migrante venezolano en Perú, mismo lugar de origen que Lucía y su pareja, Jordano, caribeño de nacimiento, aportan a la dimensión e importancia de las diásporas afro latinas.

Volviendo a los estudios de Lélia Gonzalez, ‘Améfrica Ladina’ la lucha por mirar y representar lo afro latino no es suficiente, sino también hablar sobre el florecimiento de sus aportaciones en los diferentes rubros políticos, artísticos, culturales, sociales y científicos. Es hablar de las lenguas, de sus danzas, de sus cantos, de su cosmovisión, de sus indumentarias y de cómo toda esta riqueza humana ha transgredido y se ha acercado a muchas otras aristas y referentes que conforman ‘lo latino’.

Puedes visitar innatosclub.com para conocer más de cerca el proyecto y también la página de Afrolatines en donde Lucía comparte frecuentemente narrativas que vale todo el tiempo escuchar, seguir y comentar.